Esta
página web nace con el propósito de rechazar de manera
creativa el uso de ídolos para acompañar campañas
políticas o de Estado.
Estamos
convencidos que las luchas sociales no se gestan o estimulan con el
apoyo de ídolos, sino de ideas acompañadas de un arduo
trabajo diario realizado por líderes anónimos.
Nuestra "campaña" se basa en la creación de
franelas o impresos elaborados de manera artesanal por los personas
que descarguen los archivos , sin ataduras de derecho de autor y sin
fines de lucro.
La imagen que estamos usando para comenzar este proyecto, llegó
a nosotros ,como decimos de manera coloquial, "por los caminos
verdes" , pasada de mano en mano, asi que su autoría es
desconocida.
Sus contribuciones a nuestra campaña serán muy bien
recibidas.
Culto
a la personalidad
Ciega inclinacion ante la autoridad de algun personaje, ponderacion
excesiva de sus meritos reales, conversion del nombre de una personalidad
historica en un fetiche. La base teorica del culto [98] a la personalidad
radica en la concepcion idealista de la historia, segun la cual el
curso de esta ultima no es determinado por la accion de las masas
del pueblo, sino por los deseos y la voluntad de los grandes hombres
(caudillos militares, h¿roes, ideologos destacados, &c.).
Es propio de diversas escuelas idealistas atribuir un valor absoluto
al papel de las personalidades eminentes de la historia (Voluntarismo,
Carlyle, Jovenes hegelianos, Populismo).
El
marxismo examina el papel de la personalidad, del dirigente, en estrecho
vinculo con el curso objetivo de la lucha de clases, con la actividad
historica de las masas del pueblo. Ni siquiera la experiencia del
mas genial de los dirigentes puede sustituir la experiencia colectiva
de millones de personas. El culto a la personalidad es profundamente
adverso al marxismo-leninismo, que por su propia naturaleza, es la
ideologia de las inmensas masas trabajadoras, con cuyas manos se transforma
la sociedad capitalista en comunista. De ahi que el P.C.U.S. desenmascare
con tanta intransigencia el culto a la personalidad imperante en vida
de Stalin, que ocasiono graves daños a la teoria y la practica
del socialismo.
Aunque
el culto a la personalidad de Stalin no pudo cambiar la naturaleza
del socialismo, constituyo un lastre serio para el desenvolvimiento
de la sociedad sovietica. La lucha del P.C.U.S. y su Comite Central
contra el culto a la personalidad de Stalin y sus consecuencias ha
establecido las condiciones para dar nueva vigencia a las normas de
la vida del Partido y del Estado sovietico y desarrollarlas, para
el ulterior avance de la democracia socialista.El
Partido Comunista se guia por la idea de que la teoria y la practica
del culto a la personalidad obstaculizan la justa educacion de las
masas, frenan el crecimiento de su iniciativa, debilitan en cada individuo
el sentido de responsabilidad por la causa comun (la revolucion socialista,
la construccion del comunismo), influye negativamente en el desarrollo
de la ideologia comunista. En la practica, el culto a la personalidad
socava los principios democraticos de los partidos comunistas y de
la sociedad socialista. Solo podra asegurarse el exito de la lucha
contra el culto a la personalidad, tanto en la sociedad socialista
como en los Partidos comunistas, si se desarrollan por todos los medios
la democracia, los Principios leninistas de la construccion del Estado
y del Partido.
Diccionario soviético de filosofía
Ediciones Pueblos Unidos, Montevideo 1965 páginas 97-98
